最近有一本书叫人类简史，风靡全球，被翻译成了20多种文字，对历史不太感冒的我带着一种好奇心翻阅了这本书，随即被它深深的吸引了，一得空就迫不及待地翻开书本，跟着作者尤瓦尔·赫拉利游历这二百多万年的人类历史，一边感叹人类数万年来的巨大发展，一边为人类当下的利欲熏心而扼腕叹息。唐太宗说，以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替，此书确是我鉴史的明镜，在此聊与各位看官分享。

    作者尤瓦尔·赫拉利是一位以色列的历史学博士，不同于一般历史学专家的是，他不仅对看家专业有深入研究，对物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学也是颇有见地，全书仅用500页的篇幅就将人类的过去和现在一一展现在读者眼前，顺带还展望未来，对人类的持续发展表现出深深的担忧。全书鸿篇巨制，涵盖内容及其广泛，本文篇幅所限，仅就其中数点与读者分享，欲知全文还是要各位亲自捧书，细细品读才好。

    先说这人类为何从食物链的中游一跃而成万物主宰，有人会说，智人会互相交流，也有人会说，智人会使用工具，然而在作者看来，人类成为食物链顶端的生物，其最根本的原因还是认为学会了编故事。乍一听，各位可能觉得摸不着头脑，但实际上这正是智人达成合作的关键因素，正是因为不同的人相信了同一个故事，才让他们有机会在互不认识的情况下互相合作，渐渐从一开始数人的小村落到数百人的部落再到如今数亿人的城市、国家，而决定这人数多少的正是这故事的不同。一开始，人们相信各自的神，那些相信狮子神的人，断然不会和相信太阳神的人合作，于是形成了几百人的部落；后来人们相信各自的宗教，那些信奉犹太教的人，自然会对信奉天主教的人避而远之，于是有了不同信仰的城邦、国家。且看今天，地球上生活着60亿的智人，他们虽有肤色、国籍之分，但仍能在互不相识的情况下达成合作，靠的仍然是一个故事，这个故事就是“钱”。给一只猴子香蕉，它会高兴的接受，然而给他一张纸币，它可能连瞧都不会瞧一眼，如果它知道纸币能换来茫茫多的香蕉，那么它会如何选择呢？当代的每个人都是这样一只知道这个故事的猴子，正是因为每个人都相信钱能换取任何他们想要的东西，智人才愿意为了钱而合作，假设有一天，某个政府突然宣布不再承认美元，那么他的人民还会去和美国人合作吗？怕是绝无可能的。因此，会编故事正是智人合作的基础，也是智人逐渐到达食物链顶端的原因。

    再说对人类进步这事的看法。总体来说，人类整体的生存环境确实不断提升，从最早的居无定所、半饥半饱的采集生活，到后来日出而作、日落而息的农耕生活，到如今分工明确的现代生活，可以说越来越好，然而这种进步真的让每个人都越来越快乐了吗？这是作者提出的一个疑问。科技进步，很少再有人因饥饿而死，反而有很多人饱受肥胖的困扰，也有很多人不再需要挥锄弄斧，只要每天敲敲键盘就有经济来源，然而生活于现代的我们，真的比农业时期的农民更快乐，而农民真的比狩猎采集者们更快乐吗？也许答案并非如此。现在的我们生活节奏如此之快，整天忙忙碌碌、焦躁不安；农民也许不用忍受这种痛苦，但他们常常因食物种类单一而体弱多病，更不用说不堪的苛捐杂税；而狩猎采集者们虽然自由自在，但常常吃了上顿没下顿，还有被其他肉食动物攻击的风险。这样看来，虽然整个人类社会是进步了，但是到了每个人头上，这种幸福感是增加了还是减少了就很难判断了，各位读者想必也有了自己的看法。

    文中还有更多类似的想法，源于历史，却有高于历史的深度思考，至少从我个人感觉，读后常有一种豁然开朗的感受，平时的所见所闻，常常就因作者的几个例子，就可以从新的角度去思考，从而得到新的观点，往大了说，这对于我们调整人生方向也是极好的。总而言之，这虽是一本史书，却不仅仅是陈述事实，对于像我这样对枯燥的史实兴趣甚少的人来说，是不可多得的一本历史读物。想来写读后感的目的是什么，并不是炫耀自己学富五车，而是让看了此文的人能有一种冲动，一种想要得到这本人类简史并翻开来读的冲动，就算十之有一，也算不辜负我这篇小文了。 吴旭辉